生如唐诗
黄山
在唐代,题黄山的名篇屈指可数,因为位于江南一隅的黄山交通极为不便,除了少数像李白这样“浪”尽天涯的诗人以外,领略过黄山美景的诗人并不多。李白是写黄山的第一人,他在《送温处士归黄山白鹅峰旧居》中写道:“黄山四千仞,三十二莲峰。”他笔下的黄山已包含了五岳的精华。
嵩山
唐代诗人喜欢写诗送人“归嵩山”,李白写过《送杨山人归嵩山》和《送裴十八图南归嵩山》,刘禹锡写过《送卢处士归嵩山别业》,王维写过《送方尊师归嵩山》,晚年归嵩山后他还写下《归嵩山作》。嵩山,是儒、道、释三教的策源地,归嵩山在诗人眼里是一件神圣的事。
终南山
在唐代,终南山是长安的后山。居住在长安的诗人要找灵感,最方便就是到终南山转一圈。王湾上山写出《奉使登终南山》,李白下山写出《下终南山过斛斯山人宿置酒》,孟浩然隐居山中写出《归终南山》。唐太宗李世民远远地望一望终南山,就写下“对此恬千虑,无劳访九仙”。
黄河
与长江相比,黄河更显凶险。刘禹锡写过“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”。就连文风婉约的花间派温庭筠写黄河时,也写出“黄河怒浪连天来,大响谹谹如殷雷”这般豪放的诗句。要论写黄河的绝句,非李白的千古名句“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”莫属。
泰山
泰山自古以来是封禅、祭祀的名山。科举失意的杜甫登上泰山后充满正能量,生出“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情壮志。在杜甫的偶像李白眼中,泰山更具仙气,“天门一长啸,万里清风来”,是一个寻仙问道的地方。同在泰山,杜甫激励自己入世干一番伟业,李白则希望羽化升仙。
巫山
张九龄诗云“巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵”,写尽巫山的悲情。更有元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”和李白的“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠”。巫山云雨在后世少了政治意味,而成了男女情爱的象征。
洞庭湖
洞庭湖是失意者的天堂,屈原放逐于此乃赋《离骚》,贾谊被贬过湘水而作《吊屈原赋》。唐代因为贬官而经过洞庭湖的有王昌龄、柳宗元、刘禹锡、韩愈等大文豪。仕途不顺的诗人被贬谪到楚地,看到“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,免不了感怀身世,杜甫就“凭轩涕泗流”。
庐山
有人曾统计,在庐山留下过足迹的唐代诗人超过100人,诗文大约270首,大大超越其他名山。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,李白的《望庐山瀑布》是其中最脍炙人口的一首。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙词。”李太白写出了千古绝唱,其他人都是跟风。
长江
长江不舍昼夜滚滚奔流,总让诗人心绪翻腾。李白写下“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,杜甫写下“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,张若虚留下“江畔何人初见月?江月何年初照人”的哲学迷思。长江承载着唐代诗人的离愁别绪、家国情怀和宇宙沉思。
西湖
唐朝诗人中,最爱杭州的首推白居易。谈到作为杭州刺史的政绩时,白居易谦虚地说:“三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十余首。”“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”,白居易踏遍西湖的每一个角落却仍嫌不足,快乐溢于言表。对他而言,西湖是一个治愈的地方,晚年身居洛阳的白居易依然“最忆是杭州”。
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